Οι άνθρωποι ζουν και λειτουργούν στο εξωτερικό περιβάλλον, αλλάζοντας κάποιες πτυχές σε αυτό. Ο κόσμος με τα αντικείμενα και τα φαινόμενα του, με τη σειρά του, έχει επίσης αντίκτυπο σε κάθε οργανισμό και η ψυχή τους δεν είναι πάντα θετική και χρήσιμη. Η απομόνωση από το περιβάλλον θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε θάνατο.

Ο ζωικός κόσμος και ο άνθρωπος υφίστανται αυστηρή φυσική επιλογή: άλματα στη θερμοκρασία, την ατμοσφαιρική πίεση, την υγρασία, το φως και άλλες φυσικές και φυσιολογικές παραμέτρους. Έχοντας διάφορες προσαρμογές, τεχνικές δυνατότητες, παραμένουμε σε ευαίσθητα στη φύση και μάλλον ευάλωτα πλάσματα.

Αυτό γίνεται ιδιαίτερα αισθητό με ξαφνικές αλλαγές στο περιβάλλον. Για παράδειγμα, η μείωση της θερμοκρασίας του σώματός μας μόνο κατά πέντε ή έξι βαθμούς μπορεί να οδηγήσει σε θάνατο.

Στο φυσικό επίπεδο, οι άνθρωποι από τη γέννηση έως το θάνατο χρησιμοποιούν μια μάζα φυσικών μηχανισμών που, με την αλλαγή των δεικτών τους ανάλογα με τις συνθήκες γύρω από τους, επιτρέπουν να παραμείνει σε κανονική κατάσταση λειτουργίας.

Ο μετασχηματισμός των παραμέτρων συμβαίνει όχι μόνο στο φυσικό επίπεδο αλλά και στο νοητικό. Ο κόσμος, τα τελευταία χρόνια, έχει επιταχυνθεί στην ανάπτυξη, δεν έχουν όλοι χρόνο να συνειδητοποιήσουν τι συμβαίνει και αναδιαρθρώνεται χωρίς σοβαρές συνέπειες. Οι ειδικοί, οι γιατροί και οι ψυχολόγοι λένε ότι κάθε τρίτο άτομο χρειάζεται σήμερα βοήθεια ή θεραπεία για να ενεργοποιήσει επαρκείς προσαρμοστικούς μηχανισμούς του εσωτερικού κόσμου.

Οι επιστήμονες που συνέβαλαν σημαντικά στη μελέτη αυτού του προβλήματος και έδωσαν τους ορισμούς τους: ο Γάλλος φυσιολόγος C. Bernard, ο Αμερικανός φυσιολόγος U. Cannon, ο Ρώσος βιολόγος Α. Ν. Severtsov, ο καναδός φυσιολόγος G. Sele.

Ορισμός και έννοια της προσαρμογής

Όλες οι επιστημονικές έρευνες του σώματος στην δέσμη "άνθρωπος-περιβάλλον" έρχονται αργά ή γρήγορα σε μια κατανόηση των μηχανισμών που επέτρεψαν στην ανθρωπότητα να περάσει από ολόκληρη την εξέλιξη, παρά τις προφανείς και κρυφές επικαιροποιημένες πτυχές.

Τα φαινόμενα του εξωτερικού και του εσωτερικού κόσμου περνούν συνεχώς μέσα από ένα σημείο ισορροπίας, προσαρμόζοντας το ένα στο άλλο. Ένα άτομο, αυτορυθμιζόμενο, διατηρεί ευνοϊκές παραμέτρους στο σώμα του και δέχεται νέες, ακόμη και ατελείς συνθήκες διαβίωσης. Για παράδειγμα, δυσμενείς αποφάσεις - χρόνιες ασθένειες, πτήση προς την ασθένεια. Αυτοί οι μηχανισμοί ονομάζονται ομοιοστατικές. Επιδιώκουν να εξισορροπήσουν, να σταθεροποιήσουν το έργο όλων των συστημάτων υποστήριξης της ζωής, προκειμένου να αποφύγουν τον θάνατο.

Η προσαρμογή, η προσαρμογή είναι μια διαδικασία στην οποία λαμβάνει χώρα η βελτιστοποίηση της αλληλεπίδρασης και της ανταλλαγής εξωτερικών και εσωτερικών περιβαλλόντων για τη σωτηρία της ζωής. Ο ίδιος ο ορισμός προέκυψε στον XIX αιώνα στη βιολογία. Αργότερα εφαρμόστηκε όχι μόνο στη ζωή του οργανισμού, αλλά και στην ανάπτυξη της προσωπικότητας και ακόμη και στη συλλογική συμπεριφορά.

Εξετάστε κάποια από την επιστημονική γλώσσα που ορίζει "Τι είναι η προσαρμογή":

  • δυναμική ισορροπία του ζώντος συστήματος και του εξωτερικού περιβάλλοντος ·
  • προσαρμογή της δομής και των λειτουργιών του σώματος και των οργάνων στο περιβάλλον ·
  • προσαρμογή των αισθήσεων στα χαρακτηριστικά των ερεθισμάτων, προστασία των υποδοχέων και του οργανισμού από υπερφόρτωση,
  • βιολογική και ψυχολογική προσαρμογή του οργανισμού σε εξωτερικές και εσωτερικές συνθήκες ·
  • την ικανότητα ενός αντικειμένου να διατηρεί την ακεραιότητά του όταν οι παράμετροι του περιβάλλοντος αλλάζουν με μηχανισμούς αυτορρύθμισης.

Οποιοσδήποτε ορισμός λαμβάνουμε, οι αλλαγές στην καθημερινή ζωή είναι ένα συνεχές ρεύμα. Η επιτυχής προσαρμογή και αυτορρύθμιση θα οδηγήσει στη φυσιολογική ανάπτυξη του ατόμου, στη σωματική και ψυχική του υγεία.

Η επιτυχία της προσαρμογής μπορεί να προσφέρει εκπαίδευση, ειδικές ασκήσεις σχεδιασμένες τόσο για το σώμα όσο και για την ψυχή.

Προσαρμογή στην ψυχολογία

Ένας τεράστιος αριθμός πολυεπιστημονικών επιστημονικών κλάδων που ασχολήθηκαν με το πρόβλημα της προσαρμογής από διαφορετικές οπτικές γωνίες διατύπωσαν τον ορισμό του: βιολογία, ψυχοφυσιολογία, ιατρική και ιατρική ψυχολογία, εργονομία και άλλους. Από το νεότερο: ακραία ψυχολογία, γενετική ψυχολογία.

Οι προσαρμοζόμενες διαδικασίες επηρεάζουν τις αλλαγές τους όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης ύπαρξης από το μοριακό-βιολογικό σε ψυχολογικό και κοινωνικό.

Οι ψυχολόγοι θεωρούν την προσαρμογή ως ιδιοκτησία της προσωπικότητας να προσαρμόζεται, την παράμετρο δραστηριότητάς της στον κόσμο των ανθρώπων. Εάν ο οργανισμός έχει βιολογικές αντιδράσεις αυτορρύθμισης, τότε το άτομο έχει διάφορα μέσα για να υποβληθεί σε ένα ενιαίο σύστημα: την αφομοίωση των κανόνων, των αξιών, των κανόνων της κοινωνίας μέσω του πρίσματος των αναγκών, των κινήτρων και των στάσεων. Στην ψυχολογία, αυτό χαρακτηρίζεται ως κοινωνική προσαρμογή.

Στο σύστημα προσωπικής προσαρμογής, οι ειδικοί διακρίνουν τρία επίπεδα:

  • (διατήρηση της πνευματικής ομοιόστασης και της ψυχικής υγείας) ·
  • κοινωνικο-ψυχολογική (οργάνωση επαρκούς αλληλεπίδρασης με άτομα σε ομάδα, ομάδα, οικογένεια) ·
  • ψυχο-φυσιολογική (διατήρηση της σωματικής υγείας μέσω της ισορροπίας της σχέσης του σώματος και του νου).

Η επιτυχής προσαρμογή και οι τύποι της

Η δήλωση και η δυνατότητα επίτευξης καθηκόντων στη ζωτική δραστηριότητα του ατόμου είναι ένας δείκτης της επιτυχούς μετάβασης της διανοητικής προσαρμογής από ένα άτομο. Υπάρχουν δύο κριτήρια: αντικειμενικά και υποκειμενικά. Σημαντικές παράμετροι για αυτό: εκπαίδευση, κατάρτιση, εργασία και κατάρτιση.

Τα ψυχικά και σωματικά ελαττώματα και βλάβες (ελαττώματα διαφόρων οργάνων ή περιορισμοί του σώματος) περιπλέκουν την κοινωνική προσαρμογή. Σε αυτές τις περιπτώσεις, η αποζημίωση έρχεται στη διάσωση.

Υπάρχει μια ολόκληρη έννοια που αποκαλύπτει την ουσία και τον ορισμό του συνδρόμου προσαρμογής. Πρόκειται για το άγχος ως φυσικό φαινόμενο στη διαδικασία προσαρμογής στις δυσμενείς συνθήκες διαβίωσης. Η πλήρης ανακούφιση από το άγχος είναι ο θάνατος, οπότε η καταπολέμηση του δεν έχει νόημα. Οι ψυχολόγοι διδάσκονται να χρησιμοποιούν προσιτά και επαρκή μέσα ψυχολογικής άμυνας.

Οι ειδικοί εντοπίζουν δυναμική και στατική προσαρμογή. Με τις δομές της στατικής προσωπικότητας να μην αλλάζουν, αποκτώνται μόνο νέες συνήθειες και δεξιότητες. Στη δυναμική - υπάρχουν αλλαγές στα βαθιά στρώματα της προσωπικότητας. Για παράδειγμα, νεύρωση, αυτισμός, αλκοολισμός - παράλογες προσαρμογές στις αρνητικές συνθήκες της ζωής.

Διαταραχές προσαρμογής

Αν ένα άτομο βρίσκεται σε μια κατάσταση άγχους, τότε υπάρχουν όλες οι πιθανότητες ενός μήνα μετά από τρεις παρατηρήσεις αντιδράσεων δυσλειτουργίας, οι οποίες, με τη σειρά τους, δεν διαρκούν περισσότερο από έξι μήνες. Και όχι πάντα: όσο ισχυρότερο είναι το άγχος, τόσο πιο έντονη είναι η αντίδραση της διαταραχής προσαρμογής. Η δύναμη της αναπροσαρμογής εξαρτάται από την προσωπική οργάνωση και τον πολιτισμό της κοινωνίας στην οποία ζει ένα άτομο.

Το άγχος υποχωρεί και η προσωπικότητα επιστρέφει σταδιακά στους συνήθεις προσαρμοστικούς μηχανισμούς. Στην περίπτωση που ο στρεσογόνος παράγοντας δεν εξαφανιστεί, το άτομο αναγκάζεται να μεταβεί σε ένα νέο επίπεδο προσαρμογής.

Η αλλαγή της σχολικής ή συλλογικής εργασίας, η απώλεια αγαπημένων προσώπων, οι γονείς και άλλες πιέσεις που άλλαξαν τη συνηθισμένη πορεία της ροής ζωής, οδήγησαν σε καταστροφή της ψυχο-συναισθηματικής κατάστασης. Σε οποιαδήποτε ηλικία χρειάζεται χρόνος για να σταθεροποιηθεί.

Ποιες διαταραχές χαρακτηρίζουν οι ειδικοί σε άτομα που έχουν πέσει σε νέες συνθήκες διαβίωσης; Παραθέτουμε τις πιο συχνές από αυτές: την κατάθλιψη, το άγχος, την αποκλίνουσα συμπεριφορά.

Έτσι, το πρόβλημα της προσαρμογής είναι διεπιστημονικό και πολύ συναφές στον σύγχρονο κόσμο. Πολλές μελέτες παρέχουν ακόμα περισσότερες νέες ερωτήσεις και μυστήρια. Η διαδικασία της προσαρμογής στη βιολογική και ψυχολογική της βάση είναι συνεχής και χρησιμεύει για να σώσει τη ζωή.

Προσαρμογή

Βιολογική πτυχή Α. - Συνηθισμένη για τον άνθρωπο και τα ζώα - περιλαμβάνει την προσαρμογή του οργανισμού (βιολογική ύπαρξη) σε σταθερές και μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες: θερμοκρασία, ατμοσφαιρική πίεση, υγρασία, φωτισμό και άλλες φυσικές συνθήκες, καθώς και αλλαγές στο σώμα: c.-l. ή τον περιορισμό των λειτουργιών του (βλ. επίσης Acclimation). Οι εκδηλώσεις της βιολογικής Α. Περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, πολλές ψυχο-φυσιολογικές διεργασίες. προσαρμογή φωτός (βλέπε Α αισθητήρια). Ζώα Α σε τέτοιες συνθήκες γίνεται μόνο εντός των ορίων των εσωτερικών πόρων και δυνατοτήτων ρύθμισης των λειτουργιών του σώματος, το πρόσωπο που χρησιμοποιεί μια ποικιλία από πρόσθετα, τα οποία είναι προϊόντα της δραστηριότητάς της (στέγαση, ένδυση, αυτοκίνητα, οπτική και ακουστική εξοπλισμού και ούτω καθεξής. Δ). Ταυτόχρονα, ένα άτομο παρουσιάζει ικανότητες για την αυθαίρετη ψυχική ρύθμιση ορισμένων βιολογικών διαδικασιών και συνθηκών, γεγονός που επεκτείνει τις ικανότητες προσαρμογής του.

Η μελέτη της φυσιολογικής ρυθμιστικών μηχανισμών Α έχει μεγάλη σημασία για τη λύση των εφαρμοσμένων προβλημάτων της ψυχοφυσιολογίας, ιατρικής ψυχολογίας, εργονομία, και άλλοι. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον γι 'αυτές τις επιστήμες είναι η προσαρμοστική απόκριση του οργανισμού στις δυσμενείς επιπτώσεις της σημαντικής έντασης (ακραίες συνθήκες), που συμβαίνουν συχνά σε διάφορα επαγγέλματα, και μερικές φορές στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων. Ο συνδυασμός τέτοιων αντιδράσεων ονομάζεται σύνδρομο προσαρμογής.

Η ψυχολογική πτυχή του Α. (Μερικώς επικαλυπτόμενη από την έννοια του Α. Κοινωνικού) είναι η προσαρμογή ενός ατόμου ως ατόμου στην ύπαρξη στην κοινωνία σύμφωνα με τις απαιτήσεις αυτής της κοινωνίας και με τις δικές του ανάγκες, κίνητρα και συμφέροντα. Η διαδικασία της ενεργητικής προσαρμογής του ατόμου στις συνθήκες του σοσιαλισμού. το περιβάλλον αποκαλείται κοινωνικό Α. Το τελευταίο επιτυγχάνεται με την αφομοίωση ιδεών σχετικά με τους κανόνες και τις αξίες μιας δεδομένης κοινωνίας (τόσο σε ευρεία έννοια όσο και σε σχέση με το πλησιέστερο κοινωνικό περιβάλλον - κοινωνική ομάδα, συλλογική εργασία, οικογένεια). Οι κυριότερες εκδηλώσεις του σοσιαλισμού. Α. - την αλληλεπίδραση (συμπεριλαμβανομένης της επικοινωνίας) ενός προσώπου με άλλους ανθρώπους και τη δραστηριότητά του. Το πιο σημαντικό μέσο για την επίτευξη ενός επιτυχημένου σοσιαλισμού. Α. Είναι γενική εκπαίδευση και ανατροφή, καθώς και εργασία και επαγγελματική κατάρτιση.

Ειδικές κοινωνικές δυσκολίες. Α. Άτομα με ψυχικές και σωματικές αναπηρίες (ακοή, όραση, ομιλία κλπ.). Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο Α. Προωθεί τη χρήση στη διαδικασία εκμάθησης και στην καθημερινή ζωή διάφορων ειδικών μέσων για τη διόρθωση των διαταραχών και την αντιστάθμιση για τις ελλείπουσες λειτουργίες (βλ. Ειδική Ψυχολογία).

Το φάσμα των διαδικασιών που μελετήθηκαν στην ψυχολογία του Α. Είναι πολύ ευρύ. Εκτός από το σηματοδοτημένο αισθητήριο Α., Soc. Α, Α σε ακραίες συνθήκες ζωής και εργασίας σε μελέτες ψυχολογίας επεξεργάζεται Α στην ανεστραμμένη και προκατειλημμένη όραμα, γνωστό ως αντιληπτική ή αισθητικοκινητικές Α Επώνυμο αντικατοπτρίζει τη σημασία της κινητικής δραστηριότητας του θέματος για την αποκατάσταση επαρκή αντίληψη σε αυτές τις συνθήκες.

Πιστεύεται ότι κατά τις τελευταίες δεκαετίες στην ψυχολογία, μια νέα και ανεξάρτητη καταστημάτων με την επωνυμία της ακραίας ψυχολογίας, η οποία διερευνά τις ψυχολογικές πτυχές της ανθρώπινης Α άνω των προϋποθέσεων ύπαρξης (υποβρύχια, υπόγειο, στην περιοχή της Αρκτικής και της Ανταρκτικής, σε ερήμους, ψηλά βουνά και, φυσικά, στο διάστημα). (Ε. V. Filippova, V. Ι. Lubovsky)

Προσθήκη: Η ψυχολογική πτυχή των Α. Διαδικασιών των ζωντανών όντων αποτελείται κυρίως από την προσαρμοστική ερμηνεία της συμπεριφοράς και της ψυχής. Με την εξελικτική λεγόμενη. η εμφάνιση της ψυχικής δραστηριότητας ήταν ένα ποιοτικά νέο βήμα στην ανάπτυξη των βιολογικών μηχανισμών και μεθόδων Α. Χωρίς αυτόν τον μηχανισμό, η εξέλιξη της ζωής θα αποτελούσε μια τελείως διαφορετική εικόνα σε σύγκριση με αυτή που μελετήθηκε από τη βιολογία. Οι βαθιές σκέψεις για τον ψυχικό παράγοντα της εξέλιξης και Α. Στις μεταβαλλόμενες, ασταθείς περιβαλλοντικές συνθήκες που εκφράστηκαν αυξήθηκαν. βιολόγος Α. Ν. Severtsov (1866-1936) στο έργο του Evolution and Psyche (1922). Αυτή η γραμμή αντλείται από τους θεωρητικούς της οικολογικής συμπεριφοράς (π.χ. Krebs and Davis, 1981), οι οποίοι έθεσαν άμεσα το καθήκον να μελετήσουν με ακρίβεια το νόημα της συμπεριφοράς για επιβίωση σε μια εξελικτική πλευρά.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η συμπεριφορά Α. Διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη δομή του τρόπου ζωής των ζώων, ξεκινώντας από τα πιο απλά. Μια ματιά στη συμπεριφορά και στην ψυχική του ρύθμιση ως ενεργές μορφές του Α. Έχει αναπτυχθεί από πολλούς ψυχολόγους που αποκαλούνται. λειτουργικό προσανατολισμό. Όπως είναι γνωστό, ο William James βρισκόταν στην πρώτη γραμμή της λειτουργικότητας στην ψυχολογία, αλλά η πρώιμη λειτουργικότητα δεν ήταν καν ικανή να παρουσιάσει ένα πρόγραμμα οικοβιομηχανικής και οικοψυχολογικής έρευνας. Παρ 'όλα αυτά, η λειτουργικότητα έδωσε, καταρχήν, μια σωστή θεωρητική ιδέα, μέσα στην οποία μπορούν να συγκριθούν διαφορετικές εξελικτικές μορφές συμπεριφοράς και διανοητικές διαδικασίες. Με βάση αυτή την άποψη, ο J. Piaget ανέπτυξε μια εντυπωσιακή αντίληψη της πνευματικής ανάπτυξης. Ο ίδιος ο Piaget σημείωσε την προσήλωσή του στις ιδέες του Ε. Claparede ότι η διάνοια εκτελεί τη λειτουργία του Α. Σε ένα νέο (για το άτομο και το βιολογικό είδος) περιβάλλον, ενώ η δεξιότητα και το ένστικτο εξυπηρετούν το Α. Σε επαναλαμβανόμενες περιστάσεις. Επιπλέον, το ένστικτο είναι κάπως παρόμοιο με τη νοημοσύνη, αφού η πρώτη του χρήση είναι επίσης η Α. Στη νέα κατάσταση για το άτομο (αλλά όχι για το είδος). Αλλά μόνο με την πραγματική ανάπτυξη της ζωοψυχολογίας και της ηθολογίας ήρθε η κατανόηση και η δικαιολόγηση της ανάγκης να μελετηθεί η ψυχή και η συμπεριφορά στη δομή (το πλαίσιο) αυτού του συνόλου, το οποίο ονομάζεται τρόπος ζωής. Αυτή η σκέψη δεν χάνει τη δικαιοσύνη της ακόμη και στη μετάβαση στο πεδίο της ανθρώπινης ψυχολογίας (βλέπε Οικολογική ψυχολογία). (Β.Μ.)

Η έννοια της προσαρμογής στη σύγχρονη ψυχολογία

Περιφερειακό Κέντρο Αστραχάν για την καταπολέμηση του AIDS και των λοιμωδών νοσημάτων

Η ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗΣ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

Η φυσιολογική λειτουργία της ψυχολογικής σφαίρας ενός ατόμου εξαρτάται τόσο από την κατάσταση του οργανισμού όσο και από τα χαρακτηριστικά εξωτερικών παραγόντων του κοινωνικού και φυσικού περιβάλλοντος. Οι συνθήκες υπό τις οποίες λαμβάνει χώρα ψυχολογική δραστηριότητα εξαρτώνται από τη δουλειά των διαφόρων συστημάτων του σώματος και από τον βαθμό κοινωνικής προσαρμογής του ατόμου στον έξω κόσμο. Είναι πολύ σημαντικό να καθορίσουμε τι εννοούμε με την προσαρμογή.

Ο όρος "προσαρμογή" προέρχεται από το λατινικό ai - "k". ar1sh - "κατάλληλη, άνετη", aptatio - "εξομάλυνση", προσαρμογή - "προσαρμογή" [1].

"Η προσαρμογή είναι το αποτέλεσμα (διαδικασίας) της αλληλεπίδρασης μεταξύ των ζωντανών οργανισμών και του περιβάλλοντος, γεγονός που οδηγεί στη βέλτιστη προσαρμογή τους στη ζωή και τη δραστηριότητα. "[2]. Η προσαρμογή αντισταθμίζει την έλλειψη οικείας συμπεριφοράς στο νέο περιβάλλον. Χάρη σε αυτό, δημιουργούνται ευκαιρίες για τη βέλτιστη λειτουργία του οργανισμού, του ατόμου σε ένα ασυνήθιστο περιβάλλον. Υπάρχουν δύο τύποι προσαρμογής: βιοφυσιολογικοί και κοινωνικοί

ψυχολογική. Μας ενδιαφέρει η κοινωνικο-ψυχολογική προσαρμογή, η οποία είναι η διαδικασία της απόκτησης ανθρώπων μιας συγκεκριμένης κοινωνικο-ψυχολογικής κατάστασης, που κατέχουν μια ή περισσότερες κοινωνικο-ψυχολογικές λειτουργίες ρόλων. Στη διαδικασία της κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμογής, ένα άτομο επιδιώκει την επίτευξη αρμονίας μεταξύ εσωτερικών και εξωτερικών συνθηκών ζωής και δραστηριότητας. Καθώς αυξάνεται η εφαρμογή του, αυξάνεται η προσαρμογή της προσωπικότητας (ο βαθμός προσαρμογής της στις συνθήκες ζωής και δραστηριότητας). Η προσαρμογή της προσωπικότητας μπορεί να είναι:

- εσωτερική, που εκδηλώνεται με τη μορφή της αναδιάρθρωσης των λειτουργικών δομών και των συστημάτων της προσωπικότητας με κάποια μεταμόρφωση και περιβάλλον της ζωής και των δραστηριοτήτων της (στην περίπτωση αυτή, οι εξωτερικές μορφές συμπεριφοράς και οι δραστηριότητες προσωπικότητας τροποποιούνται και ευθυγραμμίζονται με τις προσδοκίες του περιβάλλοντος, με απαιτήσεις που προέρχονται από έξω - προσαρμογή της προσωπικότητας) ·

- εξωτερικό (συμπεριφορικό, προσαρμοστικό), όταν ένα άτομο δεν έχει εσωτερική αναδιάρθρωση εσωτερικά και διατηρεί τον εαυτό του, την ανεξαρτησία του (ως αποτέλεσμα, λαμβάνει χώρα η λεγόμενη οργανική προσαρμογή του ατόμου).

- όπου το άτομο ανασυγκροτείται εν μέρει και προσαρμόζεται εσωτερικά στο περιβάλλον, στις αξίες του, στους κανόνες του, και ταυτόχρονα προσαρμόζεται εν μέρει με όργανο και συμπεριφορά, διατηρώντας ταυτόχρονα τον «εαυτό» του και την ανεξαρτησία του.

Με πλήρη προσαρμογή, επιτυγχάνεται η επάρκεια της ψυχικής δραστηριότητας ενός ατόμου σε δεδομένες περιβαλλοντικές συνθήκες και οι δραστηριότητές του υπό ορισμένες συνθήκες.

Η κοινωνικοψυχολογική προσαρμογή χρησιμεύει επίσης ως μέσο προστασίας του ατόμου, με τη βοήθεια του οποίου αποδυναμώνεται και εξαλείφεται η εσωτερική ψυχική καταπόνηση, το άγχος, οι καταστάσεις αποσταθεροποίησης που συμβαίνουν σε ένα άτομο όταν αλληλεπιδρά με άλλους ανθρώπους και την κοινωνία ως σύνολο. Οι αμυντικοί μηχανισμοί της ψυχής ενεργούν ως μέσο ψυχολογικής προσαρμογής ενός ατόμου. Ο προσδιορισμός της σπουδαιότητας στην εκπαίδευση και την εκδήλωσή τους, όπως δείχνει η έρευνα, ανήκει σε τραυματικά γεγονότα στον τομέα των διαπροσωπικών σχέσεων, ειδικά στην πρώιμη παιδική ηλικία [3-5]. Γενικά, όταν ένα άτομο κυριαρχεί στους μηχανισμούς της ψυχολογικής προστασίας, αυτό αυξάνει το προσαρμοστικό του δυναμικό, συμβάλλει στην επιτυχία της κοινωνικής και ψυχολογικής προσαρμογής. "Εκτός από την ψυχολογική προστασία, οι λειτουργίες της κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμογής περιλαμβάνουν:

- επίτευξη της βέλτιστης ισορροπίας στο δυναμικό σύστημα "προσωπικότητα - κοινωνικό περιβάλλον".

- τη μέγιστη εκδήλωση και ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων και ικανοτήτων του ατόμου, την αύξηση της κοινωνικής του δραστηριότητας. ρύθμιση της επικοινωνίας και των σχέσεων.

- ο σχηματισμός συναισθηματικών και άνετων θέσεων του ατόμου.

- αυτογνωσία και αυτο-διόρθωση.

- την αύξηση της αποτελεσματικότητας των δραστηριοτήτων τόσο του προσαρμοσμένου ατόμου όσο και του κοινωνικού περιβάλλοντος της ομάδας ·

- αύξηση της σταθερότητας και της συνοχής του κοινωνικού περιβάλλοντος · διατήρηση της ψυχικής υγείας "[2].

Η ανάλυση της επιστημονικής βιβλιογραφίας που σχετίζεται με το σχηματισμό των προβλημάτων της ψυχολογικής προσαρμογής μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε τους τύπους και τους μηχανισμούς της.

Η κοινωνικο-ψυχολογική προσαρμογή είναι δύο τύπων:

1) προοδευτική, η οποία χαρακτηρίζεται από την επίτευξη όλων των λειτουργιών και στόχων της πλήρους προσαρμογής και στο πλαίσιο της οποίας επιτυγχάνεται η ενότητα των συμφερόντων, των προσωπικών στόχων, αφενός, και των κοινωνικών ομάδων συνολικά, αφετέρου ·

2) οπισθοδρομική, η οποία εκδηλώνεται ως επίσημη προσαρμογή που δεν ανταποκρίνεται στα συμφέροντα της κοινωνίας, στην ανάπτυξη μιας δεδομένης κοινωνικής ομάδας και του ίδιου του ατόμου.

Ορισμένοι ψυχολόγοι αναφέρουν ότι η επαναστατική προσαρμογή είναι σύμφωνη, βασιζόμενη στην επίσημη αποδοχή των κοινωνικών κανόνων και απαιτήσεων από το άτομο. Σε μια τέτοια κατάσταση, ένας άνθρωπος στερεί τον εαυτό του από την ευκαιρία να αυτοπροσδιορίσει, να δείξει τις δημιουργικές του ικανότητες, να βιώσει αυτοεκτίμηση. Μόνο η σταδιακή προσαρμογή μπορεί να συμβάλει στην γνήσια κοινωνικοποίηση του ατόμου, ενώ η μακροπρόθεσμη τήρηση της συμμορφωτικής στρατηγικής δημιουργεί μια τάση του ατόμου σε συστηματικά σφάλματα συμπεριφοράς (παραβιάσεις κανόνων, προσδοκιών, συμπεριφορών) και οδηγεί στη δημιουργία όλων των νέων προβληματικών καταστάσεων για τις οποίες δεν έχει προσαρμοστικές ικανότητες., ούτε έτοιμοι μηχανισμοί και τα σύμπλοκά τους.

Σύμφωνα με τον μηχανισμό εφαρμογής, η κοινωνικο-ψυχολογική προσαρμογή είναι εθελοντική ή υποχρεωτική. Η εθελοντική προσαρμογή είναι μια προσαρμογή κατά βούληση. Ένα άτομο μπορεί να προσαρμοστεί σε ανεπιθύμητα κοινωνικά φαινόμενα που είναι αρνητικά για τον εαυτό τους, όπως η δουλεία, ο φασισμός, η δικτατορία. Η προσαρμογή αυτή είναι υποχρεωτική. Αλλά θα συμβεί εις βάρος του ατόμου - λόγω της παραμόρφωσης των διανοητικών και ηθικών ποιοτήτων του ατόμου, της ανάπτυξης ψυχικών και συναισθηματικών διαταραχών της, που τελικά θα οδηγήσει σε αλλαγή στο περιβάλλον, επειδή το άτομο δεν μπορεί να αλλάξει τη φύση του.

Με την προσαρμογή καταλαβαίνουν επίσης "αυτή την κοινωνικο-ψυχολογική διαδικασία που, με μια ευνοϊκή πορεία, οδηγεί ένα άτομο σε μια κατάσταση προσαρμοστικότητας" [5]. Η κατάσταση της κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμοστικότητας χαρακτηρίζεται ως κατάσταση αλληλεξάρτησης μεταξύ ενός ατόμου και μιας ομάδας, όταν ένα άτομο χωρίς μακροπρόθεσμες εσωτερικές και εξωτερικές συγκρούσεις εκπληρώνει παραγωγικά τις ηγετικές του δραστηριότητες, ικανοποιεί τις βασικές κοινωνιογενείς ανάγκες του, ανταποκρίνεται πλήρως στις προσδοκίες ρόλου που του παρουσιάζει η ομάδα αναφοράς και βιώνει μια κατάσταση αυτο-επιβεβαίωσης. Κάτω από την προσαρμογή της προσωπικότητας κατανοούν την βέλτιστη υλοποίηση των εσωτερικών ικανοτήτων, των ικανοτήτων ενός ατόμου και του προσωπικού του δυναμικού σε μια σημαντική περιοχή [6].

Η προσαρμογή μπορεί επίσης να οριστεί ως "η διαδικασία δημιουργίας της βέλτιστης αντιστοιχίας ενός ατόμου και του περιβάλλοντος κατά τη διάρκεια μιας εγγενούς δραστηριότητας ενός ατόμου, η οποία επιτρέπει στο άτομο να ανταποκρίνεται στις πραγματικές ανάγκες και να συνειδητοποιεί συναφείς στόχους που σχετίζονται με αυτό (διατηρώντας ταυτόχρονα την ψυχική και σωματική υγεία) την ανθρώπινη δραστηριότητα, τις απαιτήσεις συμπεριφοράς του περιβάλλοντος [1].

Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, η έννοια της προσαρμογής ερμηνεύεται με έμφαση στις ατομικές, προσωπικές ιδιότητες και στη δομή της προσωπικότητας στο σύνολό της, στις ιδιαιτερότητες της αλληλεπίδρασης του ατόμου με το κοινωνικό περιβάλλον, στην πραγματοποίηση των μαθησιακών αξιών και του προσωπικού δυναμικού, στη δραστηριότητα της προσωπικότητας. Σε πολλά έργα, η έννοια της προσωπικής προσαρμογής αντιμετωπίζεται μέσα από το πρίσμα της συσχέτισης με την έννοια της κοινωνικοποίησης και της προσωπικής ανάπτυξης. Ταυτόχρονα, ορισμένοι συγγραφείς πιστεύουν ότι η διαδικασία προσαρμογής είναι σταθερή, άλλοι πιστεύουν ότι το άτομο "αρχίζει να εκτελεί προσαρμοστικές διαδικασίες όταν αποδεικνύεται ότι βρίσκεται σε προβληματικές καταστάσεις" (5).

Μαζί με τον όρο "προσαρμογή" χρησιμοποιείται επίσης ο όρος "επαναπροσαρμογή", που θεωρείται διαδικασία αναδιάρθρωσης ενός ατόμου με ριζικές αλλαγές στις συνθήκες και το περιεχόμενο της ζωής και της εργασίας του: από την εποχή της ειρήνης μέχρι τον πόλεμο, την ενιαία ζωή στην οικογενειακή ζωή κλπ. Όταν το άτομο δεν μπορεί να προσαρμοστεί, δυσκαμψία. Η προσαρμογή και η επαναπροσαρμογή διαφέρουν μόνο στο βαθμό της προσωπικής αναδιάρθρωσης. Η διαδικασία προσαρμογής συνδέεται με τη διόρθωση, ολοκλήρωση, παραμόρφωση, μερική αναδιάρθρωση των μεμονωμένων λειτουργικών συστημάτων της ψυχής ή του ατόμου στο σύνολό του. Η επαναπροσαρμογή συμβαίνει όταν αναπροσανατολίζονται (ή χρειάζονται αναδιάρθρωση) το αντίθετο περιεχόμενο, οι μέθοδοι και τα μέσα εφαρμογής ή οι αλλαγές σε σημαντικό βαθμό οι αξίες, οι σημασιολογικοί σχηματισμοί της προσωπικότητας, οι στόχοι και οι κανόνες της, η ανάγκη για κινητοποίηση. Κατά την επαναπροσαρμογή, ένα άτομο μπορεί να χρειαστεί να προσαρμοστεί εάν μια μετάβαση συμβαίνει στις προηγούμενες συνθήκες της ζωής και της δραστηριότητάς του.

Η προσαρμογή δεν είναι μόνο μια προσαρμογή στην επιτυχή λειτουργία σε ένα δεδομένο περιβάλλον, αλλά και η ικανότητα για περαιτέρω ψυχολογική, προσωπική και κοινωνική ανάπτυξη [7].

Η κοινωνική προσαρμογή, όπως η προσαρμογή ενός ατόμου στις συνθήκες του κοινωνικού περιβάλλοντος, συνεπάγεται:

1) επαρκή αντίληψη της γύρω πραγματικότητας και του εαυτού μας.

2) ένα κατάλληλο σύστημα σχέσεων και επικοινωνίας με άλλους ·

3) την ικανότητα να εργάζονται, να μαθαίνουν, να οργανώνουν αναψυχή και αναψυχή?

4) την ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης και αυτο-οργάνωσης, την αμοιβαία εξυπηρέτηση σε μια ομάδα.

5) μεταβλητότητα (επάρκεια) συμπεριφοράς σύμφωνα με τις προσδοκίες ρόλου.

Η έννοια της κοινωνικοποίησης είναι κοντά στην έννοια της κοινωνικο-ψυχολογικής προσαρμογής. Αυτές οι έννοιες ορίζουν διαδικασίες που είναι στενές, αλληλεξαρτώμενες, αλληλεξαρτώμενες, αλλά όχι ταυτόσημες. Η κοινωνικοποίηση είναι μια διαδικασία διπλής όψης του ατόμου που αφομοιώνει την κοινωνική εμπειρία της κοινωνίας στην οποία ανήκει, αφενός, και την ενεργό αναπαραγωγή και την οικοδόμηση των συστημάτων κοινωνικών δεσμών και σχέσεων στις οποίες αναπτύσσεται, αφετέρου.

Από τις πρώτες ημέρες της ύπαρξής του, ένα άτομο περιβάλλεται από άλλους ανθρώπους και συμπεριλαμβάνεται στην κοινωνική αλληλεπίδραση. Ένα άτομο παίρνει τις πρώτες ιδέες για την επικοινωνία ακόμα και πριν μάθει να μιλάει. Στη διαδικασία των σχέσεων με άλλους ανθρώπους, παίρνει μια συγκεκριμένη κοινωνική εμπειρία, η οποία, υποκειμενικά μάθει, γίνεται αναπόσπαστο μέρος της προσωπικότητάς του.

Ο άνθρωπος όχι μόνο αντιλαμβάνεται την κοινωνική εμπειρία και την κυριαρχεί, αλλά και ενεργά το μετασχηματίζει στις δικές του αξίες, συμπεριφορές, συμπεριφορές, προσανατολισμούς, στο δικό του όραμα των κοινωνικών σχέσεων. Την ίδια στιγμή, η προσωπικότητα συμπεριλαμβάνεται υποκειμενικά σε διάφορες κοινωνικές σχέσεις, στην εκπλήρωση διαφόρων λειτουργιών ρόλων [6], μεταμορφώνοντας έτσι τον κοινωνικό κόσμο που τον περιβάλλει και τον ίδιο.

Η κοινωνικοποίηση δεν οδηγεί σε προσωπική ισοπέδωση, εξατομίκευση. Στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, ένα άτομο αποκτά την ατομικότητά του, αλλά πιο συχνά με έναν περίπλοκο και αντιφατικό τρόπο. Η αφομοίωση της κοινωνικής εμπειρίας είναι πάντα υποκειμενική. Οι ίδιες κοινωνικές καταστάσεις αντιλαμβάνονται διαφορετικά και διαφορετικά τις διαφορετικές προσωπικότητες και επομένως αφήνουν ένα άνισο σημάδι στην ψυχή, στην ψυχή, στην προσωπικότητα διαφορετικών ανθρώπων.

Η κοινωνική εμπειρία, η οποία γίνεται από διαφορετικούς ανθρώπους από αντικειμενικά τις ίδιες καταστάσεις, μπορεί να διαφέρει σημαντικά. Επομένως, η αφομοίωση της κοινωνικής εμπειρίας που βασίζεται στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης γίνεται επίσης πηγή εξατομίκευσης του ατόμου, το οποίο όχι μόνο υποκρισίως μαθαίνει αυτή την εμπειρία, αλλά και ενεργά την επεξεργάζεται.

Η προσωπικότητα ενεργεί ως ενεργό θέμα κοινωνικοποίησης. Επιπλέον, η διαδικασία κοινωνικής προσαρμογής ενός ατόμου θα πρέπει να θεωρείται ότι αναπτύσσεται ενεργά και όχι μόνο ως ενεργά προσαρμοστική. Η κοινωνικοποίηση δεν τελειώνει όταν ένα άτομο γίνεται ενήλικας. Συσχετίζεται με διαδικασίες με αόριστο τέλος, αν και με συγκεκριμένο σκοπό. Και αυτή η διαδικασία συνεχίζεται συνεχώς σε όλη την ανθρώπινη οντογένεση. Από αυτό προκύπτει ότι η κοινωνικοποίηση δεν ολοκληρώθηκε ποτέ, αλλά ποτέ δεν ολοκληρώθηκε.

Η κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας είναι ο σχηματισμός και ο σχηματισμός της προσωπικότητας μέσα από τον έλεγχο της κοινωνικής εμπειρίας. Η ψυχολογική προσαρμογή είναι ένας από τους κορυφαίους και καθοριστικούς μηχανισμούς κοινωνικοποίησης του ατόμου. Το κύριο κριτήριο της κοινωνικοποίησης ενός ατόμου δεν είναι ο βαθμός προσαρμογής του, ο συμμορφισμός, αλλά το επίπεδο ανεξαρτησίας, εμπιστοσύνης, ανεξαρτησίας, χειραφέτησης, πρωτοβουλίας και μη επιδερμίδας.

Ο κύριος στόχος της προσαρμογής του ατόμου δεν είναι στην ενοποίησή του, να γίνει ένας υπάκουος ερμηνευτής της θέλησης κάποιου άλλου, αλλά στην αυτοπραγμάτωση, να αναπτύξει ικανότητες για την επιτυχή υλοποίηση των στόχων, να γίνει ένας αυτοδύναμος κοινωνικός οργανισμός. Διαφορετικά, η διαδικασία της κοινωνικοποίησης στερείται ανθρωπιστικής σημασίας και γίνεται μέσο ψυχολογικής βίας που δεν αποσκοπεί στην προσωπική ανάπτυξη και όχι στην επίτευξη μιας μοναδικής ατομικότητας, αλλά στην ενοποίηση, τη στρωματοποίηση και την ισοπέδωση «εγώ».

Στην πιο γενική μορφή, μπορούμε να πούμε ότι η διαδικασία της κοινωνικοποίησης σημαίνει το σχηματισμό σε ένα πρόσωπο της εικόνας του Ι: διαχωρισμός του «Ι» από τη δραστηριότητα, ερμηνεία του «Ι», αλληλογραφία της ερμηνείας αυτής με ερμηνείες που δίνουν άλλοι άνθρωποι στην προσωπικότητα.

Σε πειραματικές μελέτες, συμπεριλαμβανομένων των διαχρονικών μελετών, έχει αποδειχθεί ότι η εικόνα του "Ι" δεν εμφανίζεται αμέσως σε ένα άτομο, αλλά αναπτύσσεται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του υπό την επίδραση πολλών κοινωνικών επιρροών.

Η αυτοσυνειδησία είναι μια πολύπλοκη ψυχολογική διαδικασία που περιλαμβάνει την αυτοδιάθεση (αναζήτηση θέσης στη ζωή), την αυτοπεποίθηση (δραστηριότητα σε διαφορετικούς τομείς), την αυτοεκτίμηση (επίτευγμα, ικανοποίηση), την αυτοαξιολόγηση. Μια από τις ιδιότητες της αυτοσυνείδησης είναι η κατανόηση από την προσωπικότητα του εαυτού του ως μια ορισμένη ακεραιότητα, στον ορισμό της ταυτότητας του ατόμου. Μια άλλη ιδιότητα της αυτογνωσίας είναι ότι η ανάπτυξή της στην πορεία της κοινωνικοποίησης είναι μια ελεγχόμενη διαδικασία, που καθορίζεται από τη συνεχή απόκτηση κοινωνικής εμπειρίας στο πλαίσιο της επέκτασης του φάσματος δραστηριοτήτων και επικοινωνίας. Παρόλο που η αυτογνωσία είναι ένα από τα πιο βαθιά, οικεία χαρακτηριστικά της ανθρώπινης προσωπικότητας, η ανάπτυξή της είναι αδιανόητη εκτός της δραστηριότητας: μόνο σε αυτήν πραγματοποιείται μια ορισμένη «διόρθωση» αυτοπροσδιορισμού σε σύγκριση με αυτή που αναπτύσσεται στα μάτια των άλλων. "Η αυτοσυνειδησία, που δεν βασίζεται στην πραγματική δραστηριότητα, αποκλείοντας την ως« εξωτερική », αναπόφευκτα έπαυσε, γίνεται« άδειο »[9]. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στην εφηβεία.

Οι κύριοι θεσμοί της κοινωνικοποίησης του ατόμου είναι η πρώτη οικογένεια και το σχολείο, και στη συνέχεια το πανεπιστήμιο.

Η ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου συμβαίνει στο γενικό πλαίσιο της "πορείας ζωής" του, που ορίζεται ως η ιστορία του "σχηματισμού και ανάπτυξης ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη κοινωνία, της ανάπτυξης ενός ατόμου ως σύγχρονου μιας ορισμένης εποχής και ενός ομότιμου μιας ορισμένης γενιάς". Η πορεία ζωής έχει ορισμένες φάσεις που σχετίζονται με αλλαγές στον τρόπο ζωής, τις σχέσεις, το πρόγραμμα ζωής, κλπ. [10].

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας ως διαδικασία «κοινωνικοποίησης» διεξάγεται σε ορισμένες κοινωνικές συνθήκες της οικογένειας, στο πλησιέστερο περιβάλλον, σε ορισμένες κοινωνικοπολιτικές, οικονομικές συνθήκες της περιοχής, στη χώρα στις εθνο-κοινωνικοπολιτισμικές, εθνικές παραδόσεις του λαού που εκπροσωπεί. Αυτή είναι μια μακρο-κατάσταση της προσωπικής ανάπτυξης. Ταυτόχρονα, σε κάθε φάση της πορείας ζωής, ορισμένες κοινωνικές καταστάσεις ανάπτυξης αναπτύσσονται ως μια ιδιόμορφη σχέση μεταξύ του ατόμου και της περιβάλλουσας κοινωνικής πραγματικότητας [1]. Έτσι, η κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης προσδιορίζει εξ ολοκλήρου και πλήρως τις μορφές αυτές και την πορεία που ακολουθεί την οποία ο άνθρωπος αποκτά νέα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, αντλώντας τα από την κοινωνική πραγματικότητα ως την κύρια πηγή ανάπτυξης, τον δρόμο με τον οποίο η κοινωνία γίνεται ατομική [10].

Η κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης, που περιλαμβάνει το σύστημα σχέσεων, διαφορετικά επίπεδα κοινωνικής αλληλεπίδρασης, διαφορετικούς τύπους και μορφές δραστηριότητας, θεωρείται ως η κύρια προϋπόθεση για προσωπική ανάπτυξη. Αυτή η κατάσταση μπορεί να αλλάξει από ένα άτομο ακριβώς όπως προσπαθεί να αλλάξει τη θέση του στον έξω κόσμο, συνειδητοποιώντας ότι δεν ανταποκρίνεται στις δυνατότητές του. Εάν δεν συμβεί αυτό, τότε δημιουργείται μια ανοικτή αντίφαση μεταξύ του τρόπου ζωής του ατόμου και των ικανοτήτων του [11].

Η πολύ κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης ή, γενικότερα, το κοινωνικό περιβάλλον μπορεί να είναι σταθερή ή μεταβαλλόμενη, πράγμα που σημαίνει σχετική σταθερότητα και αλλαγές στην κοινωνική κοινότητα στην οποία βρίσκεται ένα άτομο. Η είσοδος στη ζωή αυτής της κοινότητας ως ατόμου ως κοινωνικού συνόλου υποδηλώνει την προέλευση τριών φάσεων: την προσαρμογή στους κανόνες, τις μορφές αλληλεπίδρασης, τη δραστηριότητα που ισχύει σε αυτήν την κοινότητα, εξατομίκευση ως ικανοποίηση της "ανάγκης του ατόμου για μέγιστη εξατομίκευση" και την ένταξη του ατόμου σε αυτές τις κοινότητες.

Αν η εξατομίκευση χαρακτηρίζεται από την «αναζήτηση μέσων και μεθόδων για να προσδιοριστεί η ατομικότητα», προκειμένου να εξαλειφθεί η αντίφαση μεταξύ αυτής της προσπάθειας και του αποτελέσματος της προσαρμογής («έγινε το ίδιο με τα κοινά»), τότε η ολοκλήρωση καθορίζεται από τις αντιφάσεις μεταξύ της προσπάθειας του υποκειμένου που διαμορφώθηκε στην προηγούμενη φάση να εκπροσωπούνται ιδανικά από τα χαρακτηριστικά τους και τις σημαντικές για αυτόν διαφορές στην κοινότητα και την ανάγκη της κοινότητας να δέχεται, να εγκρίνει και να καλλιεργεί μόνο εκείνα τα ατομικά χαρακτηριστικά που τους αποδείχθηκαν, τα οποία άλλοι το κάνουν ελκυστικό, σύμφωνο με τις αξίες του, συμβάλλει στην επιτυχία κοινών δραστηριοτήτων κ.λπ. " Μια κοινή δραστηριότητα που διεξάγεται στο πλαίσιο μιας κύριας δραστηριότητας που καθορίζεται από μια «συγκεκριμένη κοινωνική κατάσταση της ανάπτυξης στην οποία λαμβάνει χώρα η ζωή του» [12] είναι μια από τις βασικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη ενός ατόμου σε οποιαδήποτε κοινωνική κατάσταση.

Η προσαρμογή, η εξατομίκευση, η ολοκλήρωση λειτουργούν ως μηχανισμοί αλληλεπίδρασης μεταξύ ενός ατόμου και μιας κοινότητας, μηχανισμοί κοινωνικοποίησης και προσωπικής ανάπτυξης, που συμβαίνουν στη διαδικασία επίλυσης των αντιθέσεων που προκύπτουν από αυτή την αλληλεπίδραση. Η προσωπική ανάπτυξη ενός ατόμου συσχετίζεται με το σχηματισμό της αυτοσυνείδησής του, την εικόνα του «εγώ» («είμαι έννοιες», «είμαι συστήματα»), με την αλλαγή στη σφαίρα της ανάγκης-κινήτρων, τον προσανατολισμό ως σύστημα σχέσεων, την ανάπτυξη της προσωπικής αντανάκλασης, τον μηχανισμό αυτοαξιολόγησης (αυτοαξιολόγηση). Όλες οι πτυχές της προσωπικής ανάπτυξης χαρακτηρίζονται από εσωτερική ασυνέπεια, ετερογένεια.

Έτσι, διάφοροι ορισμοί προσαρμογής, σημαντικές συνιστώσες του μπορεί να τοποθετηθεί μεταξύ των πόλων του πιο γενική αλληλεπίδραση του ατόμου με το περιβάλλον και, αντιθέτως, η ιδιαίτερη κάλυψη ειδικό για αυτή την αλληλεπίδραση που σχετίζονται με τα ειδικά χαρακτηριστικά της γύρω κοινωνικού περιβάλλοντος mastering πρότυπα και τις αξίες του νέου στις επιμέρους ομάδες, ο σχηματισμός της η σχέση του με αυτούς, η ανάπτυξη του συστήματος δραστηριότητας και των διαπροσωπικών σχέσεων, ο βαθμός συμμετοχής σε δραστηριότητες και σχέσεις, τα προβλήματα εφαρμογής του προσωπικού ιδρώτα ntsiala.

Οι πιο κοινές κατηγορίες που γεμίζουν το περιεχόμενο της διαδικασίας της κοινωνικής και ψυχολογικής προσαρμογής είναι οι εξής: «την αλληλεπίδραση του ατόμου με το περιβάλλον», «αφομοίωση των συλλογικών κανόνων και αξιών», «ανάπτυξη προτύπων συμπεριφοράς και επικοινωνίας», «ένταξη στις δραστηριότητες και τις διαπροσωπικές σχέσεις», «σχηματισμός θετική στάση απέναντι στους κοινωνικούς κανόνες "," αυτοπραγμάτωση του ατόμου ".

Η ανάλυση της βιβλιογραφίας αποκαλύπτει ότι η προσαρμογή πρέπει να γίνει κατανοητό υπό μια σταθερή διαδικασία προσαρμογής σε ένα μεμονωμένο δραστικό κοινωνικών και περιβαλλοντικών συνθηκών, ως αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας.

1. Berezin F. Β. Ψυχική και ψυχο-φυσιολογική προσαρμογή του ανθρώπου. - L.: LSU, 1988. - 256 ρ.

2. Krysko V. G. Λεξιλόγιο-βιβλίο αναφοράς για την κοινωνική ψυχολογία. - Μ.; SPb.: Peter, 2003. - 416 p.

3. Bassin FV Με τη δύναμη του «Ι» και την ψυχολογική προστασία // Ερωτήματα της φιλοσοφίας. - 1969. - № 2. - σελ. 118-125.

4. ZeygarnikB. Β. Παθοχημεία. - Μ.: Εκδοτικός οίκος της Μόσχας. Un-ta, 1986. 152 σελίδες.

5. Nalchadzhan A. Α. Κοινωνικο-ψυχολογική προσαρμογή του ατόμου (μορφές και στρατηγικές). - Ερεβάν:

Εκδοτικός οίκος της Ακαδημίας Επιστημών της Αρμενικής SSR, 1988. - 264 σελ.

6. Kryazheva IK Κοινωνικο-ψυχολογικοί παράγοντες προσαρμογής: Dis.. Καθ. psychol. επιστήμες. -

7. Bityanova MR. Προσαρμογή του παιδιού στο σχολείο: διάγνωση, διόρθωση, παιδαγωγική υποστήριξη. -Μ.: Εικόνα. Κέντρο "Παιδαγωγική αναζήτηση", 1998. - 112 σελ.

8. Kon I. S. Κοινωνιολογία της προσωπικότητας. - Μ.: Politizdat, 1967. - 384 p.

9. Kon I. S. Άνοιγμα του "I". - Μ.: Politizdat, 1978. - 368 σελ.

10. Ananyev B. G. Ο άνθρωπος ως θέμα γνώσης. - Μ.: Science, 2000. - 352 p.

11. Δραστηριότητα Leontiev A.N. Συνειδητότητα. Προσωπικότητα. - Μ.: Politizdat, 1975. - 346 p.

12. Asmolov. Ζ. Ψυχολογία της προσωπικότητας. - Μ.: MGU, 1990. - 368 p.

Το άρθρο παραλήφθηκε στις 19 Δεκεμβρίου 2006.

Η ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ

Διαφορετικά στοιχεία εξετάζονται στο άρθρο. Ο συγγραφέας προτείνει να γίνει διάκριση της έννοιας της προσαρμογής από την έννοια της κοινωνικοποίησης, η οποία δεν είναι πανομοιότυπη. Οι λειτουργίες, οι τύποι και οι μηχανισμοί προσαρμογής δεν σχετίζονται. Σημειώνεται ότι σημειώθηκε ότι το πρότυπο λήφθηκε. και τις διαπροσωπικές σχέσεις του ατόμου. Είναι μια διαδικασία ανάπτυξης.

Προσαρμογή

ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ - 1. Προσαρμογή της δομής και των λειτουργιών του σώματος, των οργάνων και των κυττάρων του σε περιβαλλοντικές συνθήκες, με στόχο τη διατήρηση της ομοιόστασης. Μια από τις κεντρικές έννοιες της βιολογίας. χρησιμοποιείται ευρέως στις θεωρητικές έννοιες που θεραπεύουν τη σχέση μεταξύ του ατόμου και του περιβάλλοντος ως ομοιοστατικό διεργασίες ισορροπίας - όπως Gestalt ψυχολογία, τη θεωρία των ευφυών Piaget. Η μελέτη των φυσιολογικών ρυθμιστικών μηχανισμών της προσαρμογής έχει μεγάλη σημασία για τη λύση των προβλημάτων που εφαρμόζεται Ψυχοφυσιολογίας, ιατρικής ψυχολογίας, εργονομία και άλλες ψυχολογικές κλάδων (=> σύνδρομο προσαρμογή).
2. Προσαρμογή των αισθήσεων στις ιδιαιτερότητες των ερεθισμάτων για τη βέλτιστη αντίληψή τους και προστασία των υποδοχέων από υπερφόρτωση (=> αποκατάσταση). Μερικές φορές υπάρχουν διαφορετικές φάσεις της διαδικασίας προσαρμογής σε ασυνήθιστες ακραίες συνθήκες: τη φάση της αρχικής αποζημίωσης και τις μετέπειτα φάσεις της μερικής και στη συνέχεια πλήρους αποζημίωσης. Οι αλλαγές που συνοδεύουν την προσαρμογή επηρεάζουν όλα τα επίπεδα του σώματος, από τη μοριακή στην ψυχολογική ρύθμιση της δραστηριότητας. Ένας κρίσιμος ρόλος στην επιτυχία της προσαρμογής σε ακραίες συνθήκες παίζει η εκπαίδευση, καθώς και η λειτουργική, ψυχική και ηθική κατάσταση του ατόμου.
ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ Διασκευή - ανθρώπινη προσαρμογή στις υπάρχουσες κοινωνικές απαιτήσεις και τα κριτήρια της αξιολόγησης με την ανάθεση κανόνες και τις αξίες της κοινωνίας.
ADAPTATION TOUCH - Μια αλλαγή στην ευαισθησία του αναλυτή, η οποία χρησιμεύει για την προσαρμογή του στην ένταση του ερεθίσματος. γενικά προσαρμοστική αλλαγή στην ευαισθησία στην ένταση ερεθίσματος. Εμφανίζεται σε μια ποικιλία υποκειμενικών επιδράσεων (> η εικόνα είναι συνεπής). Μπορεί να επιτευχθεί με την αύξηση ή τη μείωση της συνολικής ευαισθησίας. Χαρακτηρίζεται από το εύρος των αλλαγών στην ευαισθησία, το ρυθμό αυτής της αλλαγής και την επιλεκτικότητα (επιλεκτικότητα) των αλλαγών σε σχέση με την προσαρμοστική επίδραση. Με τη βοήθεια της προσαρμογής του αισθητήρα, επιτυγχάνεται αύξηση της ευαισθησίας της διαφοράς ένα στη ζώνη που συνορεύει με το μέγεθος του ερεθίσματος. Τόσο το περιφερειακό όσο και το κεντρικό τμήμα του αναλυτή περιλαμβάνονται στη διαδικασία αυτή. Τα πρότυπα προσαρμογής δείχνουν πως αλλάζουν τα όρια ευαισθησίας με την παρατεταμένη δράση του ερεθίσματος.
Οι φυσιολογικές αλλαγές στις οποίες βασίζεται η προσαρμογή επηρεάζουν τόσο τους περιφερειακούς όσο και τους κεντρικούς συνδέσμους του αναλυτή. Για μελέτες των μηχανισμών προσαρμογής της αισθητήριας αντίληψης και διαδικασίες γενικά είναι πολύ σημαντικό συνδυασμός νευροφυσιολογικών και ψυχοσωματική μεθόδους (> ψυχοφυσική).
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ - Η συνεχιζόμενη διαδικασία ενσωμάτωσης του ατόμου στην κοινωνία, η διαδικασία της ενεργού προσαρμογής του ατόμου στις συνθήκες του κοινωνικού περιβάλλοντος, καθώς και το αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας. Η αναλογία αυτών των στοιχείων, η οποία καθορίζει τη φύση της συμπεριφοράς, εξαρτάται από τους στόχους και τους προσανατολισμούς των αξιών του ατόμου και από τις δυνατότητες επίτευξής τους σε ένα κοινωνικό περιβάλλον. Το αποτέλεσμα είναι ο σχηματισμός της αυτογνωσίας και η συμπεριφορά του ρόλου, η ικανότητα αυτοέλεγχου και αυτοεξυπηρέτησης, η ικανότητα των κατάλληλων σχέσεων με τους άλλους (=> κοινωνική προσαρμογή). Αν και η κοινωνική προσαρμογή είναι συνεχής, η έννοια αυτή συνδέεται συνήθως με περιόδους δραματικών αλλαγών στη δραστηριότητα του ατόμου και του περιβάλλοντος του. Οι βασικοί τύποι της διαδικασίας προσαρμογής διαμορφώνονται ανάλογα με τη δομή των αναγκών και των κινήτρων του ατόμου:
1) το είδος της ενεργού - χαρακτηρίζεται από την υπεροχή της ενεργητικής επίδρασης στο κοινωνικό περιβάλλον,
2) παθητικός τύπος - καθορίζεται από την παθητική, σύμφωνη αποδοχή των στόχων και του προσανατολισμού των ομάδων αξίας. Μια σημαντική πτυχή της κοινωνικής προσαρμογής είναι η αποδοχή του κοινωνικού ρόλου του ατόμου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποδίδεται κοινωνική προσαρμογή σε έναν από τους κύριους κοινωνικούς και ψυχολογικούς μηχανισμούς της κοινωνικοποίησης της προσωπικότητας. Η αποτελεσματικότητα της προσαρμογής εξαρτάται ουσιαστικά από το πόσο επαρκώς ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον εαυτό του και τις κοινωνικές του συνδέσεις: μια διαστρεβλωμένη ή ανεπαρκώς ανεπτυγμένη εικόνα του εαυτού οδηγεί σε μειωμένη προσαρμογή, η πιο ακραία έκφραση της οποίας είναι ο αυτισμός.
Στη δυτική ψυχολογία, το πρόβλημα της κοινωνικής προσαρμογής αναπτύσσεται μέσα στο πλαίσιο της κατεύθυνσης που προέκυψε με βάση τον μη συμπεριφορισμό και τους κλάδους της ψυχανάλυσης που σχετίζονται με την ανθρωπολογία της πολιτισμικής και ψυχοσωματικής ιατρικής. Η κύρια προσοχή δίνεται στις διαταραχές προσαρμογής - νευρωτικές και ψυχοσωματικές διαταραχές, αλκοολισμός, τοξικομανία και ούτω καθεξής - και τρόποι για τη διόρθωσή τους.

(Golovin S.Yu. Λεξικό πρακτικής ψυχολογίας - Μινσκ, 1998)

ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ (από τη λατινική προσαρμογή - προσαρμογή) - με ευρεία έννοια - προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες εξωτερικές και εσωτερικές συνθήκες. Α. Ο άνθρωπος έχει δύο πτυχές: βιολογική και ψυχολογική.

Βιολογική πτυχή Α. - Συνηθισμένη για τον άνθρωπο και τα ζώα - περιλαμβάνει την προσαρμογή του οργανισμού (βιολογική ύπαρξη) σε σταθερές και μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες: θερμοκρασία, ατμοσφαιρική πίεση, υγρασία, φωτισμό και άλλες φυσικές συνθήκες, καθώς και αλλαγές στο σώμα: c.-l. ή τον περιορισμό των λειτουργιών του (βλ. επίσης Acclimation). Οι εκδηλώσεις της βιολογικής Α. Περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, πολλές ψυχο-φυσιολογικές διεργασίες. προσαρμογή φωτός (βλέπε Α αισθητήρια). Στα ζώα, ο Α. Σε αυτές τις συνθήκες εκτελείται μόνο μέσα στα όρια των εσωτερικών μέσων και των δυνατοτήτων ρύθμισης των λειτουργιών του οργανισμού, ενώ ο άνθρωπος χρησιμοποιεί διάφορα βοηθήματα που είναι προϊόντα της δραστηριότητάς του (κατοικίες, ρούχα, οχήματα, οπτικός και ακουστικός εξοπλισμός κλπ.). Ταυτόχρονα, ένα άτομο παρουσιάζει ικανότητες για την αυθαίρετη ψυχική ρύθμιση ορισμένων βιολογικών διαδικασιών και συνθηκών, γεγονός που επεκτείνει τις ικανότητες προσαρμογής του.

Η μελέτη των φυσιολογικών ρυθμιστικών μηχανισμών του Α είναι πολύ σημαντική για την επίλυση εφαρμοσμένων προβλημάτων της ψυχοφυσιολογίας, της ιατρικής ψυχολογίας, της εργονομίας κ.ά. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις επιστήμες αυτές είναι οι προσαρμοζόμενες αντιδράσεις του σώματος στις δυσμενείς επιπτώσεις της έντονης έντασης (ακραίες συνθήκες) που συχνά προκύπτουν σε διάφορους τύπους επαγγελματικής δραστηριότητας, και μερικές φορές στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων. Ο συνδυασμός τέτοιων αντιδράσεων ονομάζεται σύνδρομο προσαρμογής.

Η ψυχολογική πτυχή του Α. (Μερικώς αλληλεπικαλυπτόμενη με την έννοια της Κοινωνικής Προσαρμογής) είναι η προσαρμογή ενός ατόμου ως ατόμου στην ύπαρξη στην κοινωνία σύμφωνα με τις απαιτήσεις αυτής της κοινωνίας και με τις δικές του ανάγκες, κίνητρα και συμφέροντα. Η διαδικασία της ενεργού προσαρμογής ενός ατόμου στις συνθήκες του κοινωνικού περιβάλλοντος ονομάζεται κοινωνική προσαρμογή. Το τελευταίο επιτυγχάνεται με την πέψη των αναπαραστάσεων των κανόνων και των αξιών της εταιρείας (με την ευρεία έννοια, και σε σχέση με το πλησιέστερο κοινωνικό περιβάλλον - μια δημόσια ομάδα, το προσωπικό εργασίας, οικογένειας). Οι κύριες εκδηλώσεις της κοινωνικής Α. Είναι η αλληλεπίδραση (συμπεριλαμβανομένης της επικοινωνίας) ενός ατόμου με άλλους ανθρώπους και η ενεργός εργασία του. Το σημαντικότερο μέσο επιτυχίας της κοινωνικής εκπαίδευσης είναι η γενική εκπαίδευση και ανατροφή, καθώς και η επαγγελματική και επαγγελματική κατάρτιση.

Τα άτομα με ψυχικές και σωματικές αναπηρίες (ακοή, όραμα, ομιλία κ.λπ.) αντιμετωπίζουν ιδιαίτερες κοινωνικές δυσκολίες. Σε αυτές τις περιπτώσεις, η προσαρμογή διευκολύνεται από τη χρήση στη διαδικασία εκμάθησης και στην καθημερινή ζωή διάφορων ειδικών μέσων για τη διόρθωση των διαταραχών και την αντιστάθμιση των ελλειπουσών λειτουργιών (βλ. Ειδική Ψυχολογία).

Το φάσμα των διαδικασιών που μελετήθηκαν στην ψυχολογία του Α. Είναι πολύ ευρύ. Εκτός από την έντονη αισθητική Α, κοινωνική Α., Α. Στις ακραίες συνθήκες ζωής και δραστηριότητας, η ψυχολογία μελέτησε τις διαδικασίες Α. Στην ανεστραμμένη και μετατοπισμένη όραση, που ονομάζεται αντιληπτική ή αισθητικοκινητή Α. Το τελευταίο αυτό όνομα αντανακλά την έννοια που έχει ο κινητήρας τη δραστηριότητα του υποκειμένου να αποκαταστήσει την καταλληλότητα της αντίληψης σε αυτές τις συνθήκες.

Υπάρχει μια άποψη ότι κατά τις τελευταίες δεκαετίες αναδύθηκε ένας νέος και ανεξάρτητος κλάδος στην ψυχολογία που ονομάζεται «Extreme Psychology», ο οποίος διερευνά τις ψυχολογικές πτυχές του Α. Άνθρωπου σε υπερφυσικές συνθήκες ύπαρξης (κάτω από το νερό, υπόγεια, στην Αρκτική και Ανταρκτική, σε ερήμους, φυσικά, στο διάστημα). (Ε. V. Filippova, V. Ι. Lubovsky.)

Προσθήκη: Η ψυχολογική πτυχή των Α. Διαδικασιών των ζωντανών όντων αποτελείται κυρίως από την προσαρμοστική ερμηνεία της συμπεριφοράς και της ψυχής. Με την εξελικτική λεγόμενη. η εμφάνιση της ψυχικής δραστηριότητας ήταν ένα ποιοτικά νέο στάδιο στην ανάπτυξη μηχανισμών και μεθόδων βιολογικής προσαρμογής. Χωρίς αυτόν τον μηχανισμό, η εξέλιξη της ζωής θα αποτελούσε μια εντελώς διαφορετική εικόνα σε σύγκριση με αυτή που μελετήθηκε από τη βιολογία. Οι βαθιές σκέψεις για τον ψυχικό παράγοντα της εξέλιξης και Α. Στις μεταβαλλόμενες, ασταθείς περιβαλλοντικές συνθήκες που εκφράστηκαν αυξήθηκαν. βιολόγος Α. Ν. Severtsov (1866-1936) στο μικρό έργο του "Evolution and Psyche" (1922). Αυτή η γραμμή αντλείται από τους θεωρητικούς της οικολογικής συμπεριφοράς (π.χ. Krebs and Davis, 1981), οι οποίοι έθεσαν άμεσα το καθήκον να μελετήσουν με ακρίβεια το νόημα της συμπεριφοράς για επιβίωση σε μια εξελικτική πλευρά.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η συμπεριφορά Α. Διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη δομή του τρόπου ζωής των ζώων, ξεκινώντας από τα πιο απλά. Μια ματιά στη συμπεριφορά και στην ψυχική του ρύθμιση ως ενεργές μορφές του Α. Έχει αναπτυχθεί από πολλούς ψυχολόγους που αποκαλούνται. λειτουργικό προσανατολισμό. Όπως είναι γνωστό, ο William James βρισκόταν στην πρώτη γραμμή της λειτουργικότητας στην ψυχολογία, αλλά η πρώιμη λειτουργικότητα δεν ήταν καν ικανή να παρουσιάσει ένα πρόγραμμα οικοβιομηχανικής και οικοψυχολογικής έρευνας. Παρ 'όλα αυτά, η λειτουργικότητα έδωσε, καταρχήν, μια σωστή θεωρητική ιδέα, μέσα στην οποία μπορούν να συγκριθούν διαφορετικές εξελικτικές μορφές συμπεριφοράς και διανοητικές διαδικασίες. Με βάση αυτή την άποψη, ο J. Piaget ανέπτυξε μια εντυπωσιακή αντίληψη της πνευματικής ανάπτυξης. Ο ίδιος ο Piaget σημείωσε την προσήλωσή του στις ιδέες του Ε. Claparede ότι η διάνοια εκτελεί τη λειτουργία του Α. Σε ένα νέο (για το άτομο και το βιολογικό είδος) περιβάλλον, ενώ η δεξιότητα και το ένστικτο εξυπηρετούν το Α. Σε επαναλαμβανόμενες περιστάσεις. Επιπλέον, το ένστικτο είναι κάπως παρόμοιο με τη νοημοσύνη, αφού η πρώτη του χρήση είναι επίσης η Α. Στη νέα κατάσταση για το άτομο (αλλά όχι για το είδος). Αλλά μόνο με την πραγματική ανάπτυξη της ζωοψυχολογίας και της ηθολογίας ήρθε η κατανόηση και η δικαιολόγηση της ανάγκης να μελετηθεί η ψυχή και η συμπεριφορά στη δομή (το πλαίσιο) αυτού του συνόλου, το οποίο ονομάζεται τρόπος ζωής. Αυτή η σκέψη δεν χάνει τη δικαιοσύνη της ακόμη και στη μετάβαση στο πεδίο της ανθρώπινης ψυχολογίας (βλέπε Οικολογική ψυχολογία). (Β.Μ.)

ΟΠΤΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ - προσαρμογή της ευαισθησίας του ματιού (και ολόκληρου του οπτικού συστήματος) σε διαφορετικές συνθήκες φωτισμού. Υπάρχουν A. h. να ανάβει (φως A. z.) και σκούρο (σκοτεινό A. z.). Α. H. στο φως εμφανίζεται κανονικά μέσα σε 1 λεπτό. Στην κανονική κατάσταση του οπτικού αναλυτή, εξαρτάται από την ένταση και τη φωτεινότητα του φωτός που επενεργεί στο μάτι.

Α. H. το σκοτάδι διαρκεί πολύ περισσότερο. Για τα πρώτα 30-45 λεπτά, η ευαισθησία στο φως αυξάνεται κατά 8-10 χιλιάδες φορές. Ωστόσο, η διαδικασία Α. H. πηγαίνει και κατά τις επόμενες ώρες διαμονής στο σκοτάδι, φθάνοντας το μέγιστο περίπου 2-3 ​​ώρες. το σκοτάδι (λυκόφως) συμβαίνει ως αποτέλεσμα 1) φωτοχημικών αντιδράσεων στον αμφιβληστροειδή (αποκατάσταση της οπτικής πορφύρας). 2) μετατόπιση της όψης από τον κώνο στη συσκευή υποδοχής ράβδων. 3) αύξηση της περιοχής των δεκτικών πεδίων (χωρική αθροιστική), 4) αυξάνουν την περιοχή του μαθητή. Α. H. μετρούμενες με τη χρήση ειδικών συσκευών, που ονομάζονται προσαρμοστές. Βλέπε αιμοπεταλίωση, όραση, φωτοϋποδοχείς. (G. N. Ilyina.)

ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ (συναισθηματική προσαρμογή) - μια αλλαγή στην ευαισθησία των αισθητηρίων συστημάτων υπό την επίδραση ενός ερεθίσματος. Η έννοια του Α με. (ή, με ελάχιστη ακρίβεια, Α. αισθητήρια όργανα) συνδυάζει διάφορα φαινόμενα αλλαγών ευαισθησίας, τα οποία μερικές φορές έχουν εντελώς διαφορετικό φυσιολογικό χαρακτήρα. Υπάρχουν τουλάχιστον 3 ποικιλίες του A. s.

1. Α. - η πλήρης εξαφάνιση της αίσθησης στη διαδικασία της παρατεταμένης δράσης ενός σταθερού ερέθισμα. Για παράδειγμα, ένα ελαφρύ φορτίο, που ακουμπά στο δέρμα, σύντομα παύει να γίνεται αισθητό. Ένα πρόσωπο αισθάνεται την αφή των ρούχων και των παπουτσιών μόνο τη στιγμή της τοποθέτησής τους. Η πίεση του ρολογιού στο δέρμα του χεριού ή στα γυαλιά στη γέφυρα της μύτης επίσης πάει πολύ γρήγορα να γίνει αισθητή. Αυτές οι αλλαγές στην ευαισθησία, σύμφωνα με τον LM Vekker (1998), οφείλονται στο γεγονός ότι όταν σταθεροποιηθεί η αλληλεπίδραση με ένα ερέθισμα, η αποσύνθεση των κεντρομόλων παλμών σταματά αυτομάτως ολόκληρη την περαιτέρω διαδικασία αισθήσεων, αν και συνεχίζεται η διαδικασία διέγερσης του υποδοχέα. Η απουσία του φαινομένου πλήρους προσαρμογής του οπτικού αναλυτή υπό τη δράση ενός σταθερού και ακίνητου ερεθίσματος εξηγείται από το γεγονός ότι στην περίπτωση αυτή λαμβάνει χώρα αντιστάθμιση της ακινησίας του ερεθίσματος λόγω των κινήσεων της συσκευής υποδοχής.

2. Α. Που ονομάζεται επίσης χειροτέρευση της ικανότητας να αισθανθούν αδύναμα ερεθίσματα και, κατά συνέπεια, αύξηση του κατώτερου απόλυτου ορίου υπό την επίδραση ενός ισχυρού ερεθίσματος φωτός. Το φαινόμενο της μείωσης της απόλυτης ευαισθησίας του οπτικού συστήματος υπό την επίδραση της έντονης διέγερσης του φωτός ονομάζεται φως Α.

Οι περιγραφόμενοι 2 τύποι Α μπορούν να συνδυαστούν με τον γενικό όρο αρνητικό Α, καθώς το αποτέλεσμά τους είναι μείωση της ευαισθησίας των αναλυτών.

3. Α. Κάλεσε την ευαισθητοποίηση υπό την επήρεια ενός αδύναμου ερεθίσματος. είναι θετικό Α. Στον οπτικό αναλυτή, το θετικό Α. ονομάζεται σκοτεινό Α. Εκφράζεται σε μια αύξηση στην απόλυτη ευαισθησία του οφθαλμού υπό την επίδραση του να είναι στο σκοτάδι.

Προσαρμοσμένη ρύθμιση του επιπέδου ευαισθησίας, ανάλογα με τα ερεθίσματα (αδύναμα ή ισχυρά) που επηρεάζουν τους υποδοχείς, έχει μεγάλη βιολογική σημασία. Α. Προστατεύει τις αισθήσεις από τον υπερβολικό ερεθισμό σε περίπτωση έκθεσης σε ισχυρά ερεθίσματα. Ταυτόχρονα, δεν επιτρέπουν μόνιμα ερεθίσματα να αποκρύπτουν νέα σήματα ή να εκτρέπουν την προσοχή από πιο σημαντικά ερεθίσματα. Το φαινόμενο του Α. Εξηγείται από εκείνες τις περιφερειακές αλλαγές που λαμβάνουν χώρα στη λειτουργία των υποδοχέων με παρατεταμένη έκθεση στο ερέθισμα, καθώς και από τις διεργασίες που συμβαίνουν στα κεντρικά μέρη των αναλυτών. Με παρατεταμένο ερεθισμό, ο εγκεφαλικός φλοιός αποκρίνεται με μια εσωτερική "προστατευτική", υπερβατική αναστολή, μειώνοντας την ευαισθησία.

Άλλα φαινόμενα πρέπει να διακριθούν από τα εξεταζόμενα φαινόμενα Α, για παράδειγμα, τον αισθητήρα-κινητήρα Α. Στην αναστροφή ή μετατόπιση των εικόνων του αμφιβληστροειδούς (βλ. Μετατοπισμένο Όραμα). Διαπιστώθηκε ότι τα άτομα που φορούν αναστροφικά πρίσματα σταδιακά προσαρμόστηκαν στις συνθήκες της αναστροφής και αντιλαμβάνονται τα περιβάλλοντα αντικείμενα ως σωστά προσανατολισμένα στο χώρο. Ο Ι. Koller (1964) πρότεινε ότι κάτω από αυτές τις συνθήκες, υπάρχουν 2 τύποι Α: φυσιολογικό Α, το οποίο δεν εξαρτάται από τον C.-L. τις μορφές δραστηριότητας του υποκειμένου, και Α. ως αποτέλεσμα πρακτικής δραστηριότητας. (Βλέπε επίσης Προσαρμογή, Προσαρμοστικός οπτικός, Όραμα, Κατώτατα όρια αισθήσεων, Αισθήσεις θερμοκρασίας.) (TP Zinchenko.)

1. Συνήθως, στους ορισμούς του Α, δεικνύουν όχι μόνο μια αλλαγή στην ευαισθησία αλλά μια προσαρμοστική (χρήσιμη, θετική) αλλαγή και υποδηλώνει ότι το προσαρμοστικό αποτέλεσμα εκδηλώνεται στον ίδιο τον αισθητηριακό χώρο. Ο όρος «αρνητικό Α» μπορεί να δημιουργήσει μια λανθασμένη ιδέα για το φως Α ως φαινόμενο που χαρακτηρίζεται μόνο από επιδείνωση της αντίληψης, η οποία από μόνη της μπορεί να έχει θετικό νόημα υπό το πρίσμα άλλων «συμφερόντων» του υποκειμένου (π.χ. προστασία από αισθητηριακή υπερφόρτωση ή επικίνδυνα ερεθίσματα, φιλτράρισμα πληροφοριακών σημάτων). Εντούτοις, το φως Α δεν μπορεί να περιορίζεται μόνο από την αξιοσημείωτη διαδικασία μείωσης της απόλυτης ευαισθησίας, αφού (ακριβώς αυτή είναι η προσαρμοστική της τιμή) μαζί με μια μείωση στην απόλυτη ευαισθησία, υπάρχει μια αύξηση της διαφορικής ευαισθησίας φωτός (ή αντίθεση) ένα άτομο με κανονική όραση γνωρίζει ότι όταν μετακινείται από ένα σκοτεινό δωμάτιο σε ένα φωτεινό δρόμο, χρειάζεται χρόνος για να περάσει η τύφλωση και να γίνει διαφορετικός αντικειμένων). 2. Τα αισθητήρια φαινόμενα συχνά έχουν μια ορισμένη εκλεκτικότητα (επιλεκτικότητα): οι μεταβολές ευαισθησίας που συμβαίνουν σε ένα αισθητήριο σύστημα είναι ειδικές για ένα ορισμένο εύρος ερεθιστικών χαρακτηριστικών κοντά σε εκείνα ενός προσαρμοστικού ερεθίσματος (ταχύτητα κίνησης, προσανατολισμός, χρώμα, χωρική συχνότητα κ.λπ..)

ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΑΚΟΗΣ (Αγγλική ακουστική προσαρμογή) - αλλαγές στη φύση της αντίληψης των ήχων κατά τη διάρκεια και μετά τη δράση του ηχητικού ερεθίσματος. Τις περισσότερες φορές Α. Με. που εκδηλώνονται με την πτώση της ακουστικής ευαισθησίας, αν και με τη δράση των ήχων, μπορούν επίσης να αλλάξουν και άλλοι δείκτες ακουστικής αντίληψης (εκτίμηση της έντασης ήχου). Α. Ρ. με τη μορφή αύξησης των κατωφλίων ακοής, εξαρτάται από την ένταση, τη συχνότητα και τη διάρκεια του επηρεαστικού τόνου, καθώς και από το χρόνο που έχει παρέλθει μετά την έναρξη ή τον τερματισμό του ήχου.

Η αύξηση του χρόνου έκθεσης σε ερεθιστικό τόνο οδηγεί σε κόπωση του ακουστικού, που χαρακτηρίζεται από μια προσωρινή αύξηση των ορίων ακρόασης και μια σημαντική περίοδο αποκατάστασης.

Μηχανισμοί Α. Με. δεν έχει μελετηθεί επαρκώς. Μαζί με τις αλλαγές στη λειτουργία του εσωτερικού αυτιού (δείτε το εσωτερικό αυτί), που εκφράζεται σε μείωση της συχνότητας των κυτταρικών εκκενώσεων, η ανάπτυξη του Α. S. οι διαδικασίες που συμβαίνουν στα ανώτερα τμήματα του γ. n γ. (βλ. επίσης Ακρόαση).

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ (κοινωνική προσαρμογή) είναι ένας ολοκληρωτικός δείκτης της κατάστασης ενός ατόμου, αντανακλώντας την ικανότητά του να εκτελεί ορισμένες βιο-κοινωνικές λειτουργίες: επαρκή αντίληψη της περιβάλλουσας πραγματικότητας και του ίδιου του οργανισμού. επαρκές σύστημα σχέσεων και επικοινωνίας με άλλους · ικανότητα να εργάζονται, να μαθαίνουν, να οργανώνουν αναψυχή και αναψυχή. η ικανότητα αυτοεξυπηρέτησης και αμοιβαίας εξυπηρέτησης στην οικογένεια και την ομάδα, η μεταβλητότητα (προσαρμοστικότητα) της συμπεριφοράς σύμφωνα με τις προσδοκίες ρόλων των άλλων.

Η κοινωνική δυσλειτουργία μπορεί να συμβεί ως αποτέλεσμα οργανικής ασθένειας, σοβαρού τραυματισμού, λειτουργικής ψυχικής ασθένειας. Ο βαθμός δυσλειτουργίας και οι δυνατότητες κοινωνικοπροσδιορισμού καθορίζονται τόσο από τη σοβαρότητα και τα ειδικά χαρακτηριστικά της νόσου όσο και από τη φύση της εσωτερικής επεξεργασίας από τον ασθενή της κοινωνικής κατάστασης της νόσου. Δείτε την εσωτερική εικόνα της νόσου. (J.M. Glozman.)

(Zinchenko V.P., Meshcheryakov B.G. The Big Psychological Dictionary - 3rd ed., 2002)

Διαβάστε Περισσότερα Για Τη Σχιζοφρένεια